3月25日下午，2025级马克思主义基本原理专业的硕士研究生在文典楼2楼G211教室成功举办了“经典阅读”系列的第一期报告会。张娥老师亲临现场进行指导，全体2025级马克思主义基本原理专业的研究生积极参与了此次读书会。本次读书报告会聚焦于马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》和《论犹太人问题》这两个经典文本。2025级的研究生们从多个角度深入研读并分享自己的思考与感悟。

李春苗首先分享了关于《<黑格尔法哲学批判>导言》“市民社会”这一概念的理解与分析。孟祥乐指出《导言》提供了一种批判的实践哲学视角。李雨萌从导言中意识形态思想的角度出发，指出意识形态的颠倒并非单纯的认识论错误，而是对现实苦难的反应和抗议。王璐从理论与实践的关系视角，阐发“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但理论已经掌握群众也会变成物质力量”这一论述的思考。舒晗谈及导言中马克思虽然受到费尔巴哈的影响，但是只是带有费尔巴哈人本主义的痕迹，主体是不同质的。方雅阐发了导言中马克思提到德国式的现代问题，蕴含着马克思早期对于现代化思想的探索。张舒成指出导言中马克思有关市民社会的论述中同时蕴含着人本主义的倾向和对黑格尔的超越。王莉娜从宗教以及市民社会问题看马克思实践观点的萌发，指出导言实现了马克思从唯心主义到唯物主义的转变。

杨月琴从《论犹太人问题》中的批判逻辑和当代意义出发，指出犹太人问题的最终解决不在于废除犹太教，而在于消灭金钱异化的市民社会，实现从政治解放向人类解放的进步。袁振仙强调犹太人问题从来不是犹太民族独有的困境，而是人类社会结构性矛盾的集中体现。姚淑瑛从犹太人到现代人批判性的反思这一方面展开，指出马克思关于犹太人问题的探讨实质上是对现代性生存困境的一种剖析。张燕霞指出马克思在《论犹太人问题》对犹太精神做了剖析，犹太人的解放就其最终意义来说，就是人类从犹太精神中解放出来。柯静分享了《论犹太人问题》当中的现代性批判思想及其对理解中华民族伟大复兴正当性与实践路径的启示。罗芝阐发了“在政治国家真正发达的地方，人不仅在思想中，在意识中，而且在现实中，在生活中都过着双重的生活，天国的生活和城市的生活”这一论述的思考。万川源指出马克思把犹太人问题纳入人类解放的框架，是因为只要市民社会还是利己主义的王国，不仅犹太人，所有人都无法获得真正的解放。陈紫琪强调马克思的批判方式展现了他从青年黑格尔派的唯心主义向历史唯物主义转变的关键一步，将神学问题还原为世俗问题，这是马克思批判的核心方法。

在汇报交流环节，张娥老师对每位同学的发言给予了针对性的指导。老师总结了此次读书报告会，同学们进行了深入探讨，在交流中激发了思想的火花。