本网讯（爱智哲学社）11月5日下午，安徽大学哲学系资深教授，国际知名学者钱耕森应邀做客花津学术论坛，在学校圆形第一报告厅主讲“大道和生学简论——史伯创立，老子建成”。讲座由学院副院长戴兆国教授主持。学院学生以及爱智哲学社会员共同聆听了讲座。

钱耕森首先回忆自己与安徽师范大学的深厚交情，讲自己是第二次应邀来我校讲学，感触颇深。在谈及学术精神时，钱耕森以身说教用“后来居上”四个字来鼓励后生们勤奋问学，踏实做人。钱耕森 以“中国把‘和’视为天下之大道，中国思想中最崇高的概念似乎是道，所谓行道、修道、得道，都是以‘道’作为终极目标”引出“大道和生学”，并结合古今中外对这个形而上学问题的解答，综合得出“中国哲学对此回答最早”的结论，由此引出史伯的“和实生物”之论，紧接着钱老就“和同之辩”及“和”“同”的具体内涵、特点和相互间的区别进行了深入浅出的阐述，并以《诗经》“和羹”和联合国举例佐证。而在简单讲解了晏子、庄子、孔子、易经等的和生学后，钱耕森又重点讲解了老子“大道和生说”。老子是对史伯开创的和生学的继承和发展，他引进了阴阳二气，把和与气相结合，把经验的“以他平他谓之和”上升为理性的“冲气以为和”，由具体现实的“和实生物”到抽象的“道生万物”，从义理上充实并发展了和生学。讲座的最后，现场师生就《易经》、国学热、战争倾向大过和平理念和入门者的国学学习等问题提出了自己的疑惑和不解，钱耕森先生都对此一一做出了诙谐而详尽的解答。讲座结束后钱耕森先生还亲切的与政治学院师生和爱智哲学社成员合影留念，并热情的为学生们签字留念。

通过本期的花津学术论坛，加强了学院师生学术交流，为学生们奉上了一次国学文化的饕餮盛宴。同时，论坛的举办也让大家看到了钱耕森讲学热情，使大家真正的感受到大师的治学之道和问学精神，也看到了大师的渊博学识，更好的激励同学们“见贤思齐”。